何论延促年」
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*** 感应缘(略引十验)


* 魏沙门释昙始
* 晋沙门释道开
* 晋司空何弱
* 晋庐山七领圣僧
* 晋沙门释僧朗
* 晋沙门释法相
* 晋沙门释法安
* 宋沙门释慧全
* 齐沙门释慧明
* 神州诸山圣僧

前魏太武时。沙门昙始甚有神异。常坐不卧
五十馀年。足不蹑履。跣行泥秽中奋足便净。
色白如面。俗号曰白足阿练也。至赫连昌破
长安。不信佛法刑害僧尼。始被白刃不伤。由
是僧尼免死者众。 太武 敬重。死十馀年形色 (第 0428a 页)

见。摩谶以剑系蒙逊。因疾而死
(右一验出宣魂志)。

宋文帝元嘉二十三年丙戌。是北魏太平真
君七年。 太武皇帝 信任崔皓邪佞谄谀。崇重 (第 0875a 页)

人立寺。图像译经。
时约相求。故叙由来昌明佛教。而汉魏以往。
固无得而称闻。晋宋迄今辄略铨序。

晋 世祖武皇帝(大弘佛事广树伽蓝)
(第 1025a 页)

而颠说文云从足质声)。

屏拨(半末反广雅云拨除也王逸注楚辞云弃也说文从手发声)。

托跋焘(徒到反 魏世祖 名也)。

弓盾(唇准反郑注周礼云盾干橹之属也说文云所以捍身蔽目象形字也)。 (第 0852a 页)

从贵作缋谓织丝馀也非馀义也)。

绾摄(弯板反许叔重注淮南子云绾犹贯也说文从糸官声鲩音还板反)。 世祖焘(徒到反帝名也) 。

姚泓(乌宏反人名也)。

跣行(先𣧠反说文以足亲地也从足先声也)。

骚扰(上扫遭反毛诗传曰 …… (第 0909c 页)
伏𨤲(理知反)。

名焘(桃到反后 魏世祖 名)。

翼鞬(建言反亦人名)。

爱赇(渠留反苍颉篇赇再请也说文以财枉法相谢也从贝求声也)。

靡 (第 0912b 页)

燕宝死。乃据滑台号燕都广。
僭立七固年。寿五十而卒)。

南凉秃发乌孤(河西鲜卑人。其先与魏同出。八 世祖 匹孤率其部。自塞北迁于河西。
吕光遣使署为益州牧。自称大单于西平王。都广武徙乐都。改年太初。僭立三年 …… (第 0528a 页)
皓(字玄盛。龙西成纪人。汉将军李广十六代孙。祖弇仕张轨为将。因据河右至皓称
凉。立十七年○即唐太宗八 世祖 也)。

(九)　竺僧朗。京兆人也。专以讲说为任。而疏
食布衣志耽物外。自皇始移上太山薙茅
居之。时 …… (第 0528a 页)
正道教。
又遇神人李谱文云。老子之玄孙也。授以
图箓真经六十馀卷。并出天宫静轮之法。
谦之奉其书献于 太武。 朝野多未之信。崔
浩独师事之。从受其术。且上书赞明其事。 (第 0533c 页)
太武 忻然。使谒者奉玉帛牲牢祭嵩岳迎
致谦之起天师道场于平城之南重台五 …… (第 0533c 页)
方无尽世界。及
闻诸佛所说之法。各各不同。即于一夏寻
其所见不尽。方生愧惧。明年魏使请高入
于平城。 拓跋焘 在位。益加诚敬令太子晃 (第 0534a 页)

五寸。聪明仁
厚躬勤政事。江左之政未尝有也。寿四十七。为张超之杀于合殿。葬长宁陵。在位三十年)。 魏世祖太武帝焘。 改始光(明元长子。寿四十五崩于永安宫。在
位二十九年)。

(乙丑)　夏赫连昌改承光。

北燕有女人 …… (第 0535b 页)
皆所未闻。所指皆出意
表。真法中龙也。湘宫寺成。复移瑗居之。帝
临幸听法。时以为荣。

(庚辰)　魏 太武 焘即位改太平真君。

(壬午)　真君三年。上诣道坛受箓。

(十　甲申)　是年。北魏 (第 0537a 页)
太武 以戊寅平荡中原。江北
尽臣伏。又为寇谦之倚崔皓为天师。故改
真君之号。迨今五年。崔信寇术憎释愈甚。 (第 0537a 页)
太子晃师事法师玄高。崔皓妒晃谗于太
武。疑之令幽死晃求哀于高。高为作金光
明忏。 太武 梦其先祖让之曰。不当以谗疑
太子。既寤以所梦语群臣。臣下皆称。太子
无过待之如初。其相崔皓惧太子将不 (第 0537a 页)
利
于己。白 太武 曰。太子前实有谋。仍结玄高 …… (第 0537a 页)
以术致先帝。恐陛下耳。若不早诛必为大
害。 太武 大怒。收玄高惠崇害之。高弟子玄
畅居云中。闻高遇害。日驰六百里。至魏阙
泣曰。和上神力当为我起。于是 …… (第 0537b 页)
使玉女九疑十二人授谦之导
引口诀。遂得辟谷气盛颜色鲜丽云。

(十三　丙戌)　是岁即元嘉二十三年。魏 太武 三月西 …… (第 0537b 页)
佛法虚诞
为世费害。宜悉除之。及魏主讨盖吴。至长
安入佛寺。沙门饮从官酒。从入其室。见大
有兵器出白 太武。 武怒曰。此非沙门所用。
必与盖吴同谋欲为乱耳。命有司按诛合
寺僧。阅其财产大有酿具。及州郡牧守富
人 …… (第 0537c 页)
十一年。崔皓尝见妻郭氏读金刚
经。乃夺之火焚弃厕。初崔皓为魏司徒。自
恃才略。及魏主所宠任专制朝权。 太武 以
皓监秘书。其党闵湛者。劝皓刊所撰国史
于石以彰直笔。皓从之。于是刊石立于郊
坛。书魏先世事皆详实 …… (第 0538a 页)
(辛卯)　魏改正平。

世尊示灭一千四百年矣。

(十六)　魏朝元会。沙门昙始振锡至宫门。吏白 太武 曰。趣斩之。刃下无伤。又白。临殿陛
矣。 (第 0538b 页)
太武 抽佩剑自斩之。亦不能伤。剑微有
痕如线。令收捕投虎槛中。虎皆怖伏不敢
瞬。左右请以天师试之。虎即虓吼 (第 0538b 页)
太武 大
惊。延始上殿。再拜悔谢。魏书佛老志云。
沙门惠始清河张氏子。初闻罗什出经。诣
长安见之。学习禅定 …… (第 0538b 页)
谢。后至
魏多所化导。自初习定至卒。五十馀年。未
尝寝卧。跣行足不沾泥。愈加鲜白。世号白
足阿练若。 太武 深加敬礼。始预知终期。斋
洁端坐。僧徒满侧。泊然而寂。停尸十日
容色不变。阅十馀年改葬貌亦如存。举世 (第 0538b 页)
叹异。及葬日送者万馀人。皆号慕哭之恸。
中书监高允。为传颂其德云。

魏 太武 以疠作二月五日卒矣。

(壬辰)　魏文成帝𤀹改兴安(景穆帝长子。先太子晃被害。立吴王。改元正平。十 …… (第 0538b 页)
太华殿也)。

(十七)　二十九年 魏太武帝 殂。吴王立。未几而
薨。

高宗文成帝即位。乃 (第 0538c 页)
太武 之孙也。群臣劝
请兴复释氏。下诏曰。夫为帝王者。必祇奉
明灵显彰仁道。其能惠著生民济益群品
虽在往古 …… (第 0538c 页)
者贵其妙门。助王政之禁律。益仁智之
善性。排拨群邪开演正觉。故前代已来莫
不崇尚。亦我国家常所尊事。 世祖太武皇
帝开广边荒德泽遐被。沙门道士善行纯
诚。如惠始之伦。无远不至。风义相感往往
如林。夫山海之深。宁免奸 (第 0538c 页)

无损。
尊者踊身作十八变。有狐非狮子类。灯非
日月明之至言。道士为僧者不可胜数。如
寇谦之矫妄崔浩惑 魏太武 而崔浩卒以族
诛。昙谟最之挫屈姜斌。斌流于马邑。齐
昙显之愧陆修静。唐总章元年法明辨化
胡之伪。敕搜 (第 0710b 页)

薰人。汉武好仙。身著羽人之衣。口饮天
表之露。纵栾大之诡说。信少。君之诈术。而
身入茂陵竟无一补。魏 太武。 任寇谦之说。
建静轮天宫。费竭人劳终感疠疾。用武帝。
口服丹药身服黄衣。热发晋阳失音而死。
唐武宗。 (第 0716a 页)

。亦遵太祖太宗之业。每引高德
沙门与共谈论。四月八日舆诸佛像行于广
衢。帝亲御门楼临观散花以致礼敬。 世祖 平
赫连昌。得沙门惠始。本张氏。清河人。闻罗什
出经。诣长安见之观习禅定。于白渠北。昼则
入城听讲。 …… (第 0102a 页)
不伤。屈局大怒召始于前。以所佩宝剑自击
之。又不能害。乃惧而谢罪。后至京都多所训
导。人莫测其迹。 世祖 重之。每加礼敬。自初习
禅至于没世。五十馀年。未尝寝卧。跣行泥尘
初不污足。色愈鲜白。世号白脚阿练。 …… (第 0102a 页)
像焉存。 世祖 雅好庄老。讽味晨夕。而富于春秋。锐志
武功。虽归宗佛法敬重沙门。而未览经教深
求缘报之旨。及得寇谦之 …… (第 0102b 页)
代代率然禅让之道。魏文开其实录。覈于
终古。尧舜其犹病诸。故佛经曰。二仪尚殒。国
有何常。斯至言也。 世祖 若能抚躬反问本隶
幽都礼义之所不行慈济。由来莫识。不知昔
乘何业奄有中原。如何恣此昏凶。行兹傲虐。 (第 0103a 页)
事不可也。用此自励追悔绝乎。

时有沙门玄高者。空门之秀杰也。通灵感众。
道王河西凉平。东归 太武 信重。为太子晃之
师也。晃孝敬自天崇仰佛法。崔寇得倖于帝。
恐晃摄政或见危逐。密谗于帝谓有异图可
不 …… (第 0103a 页)
后法当复兴。善自修心无令后悔。言已便
卧而绝。崔浩谗辞既深。能令父猜其子。乃至
幽死。况沙门乎。 太武 以真君十三年二月五日崩。太子先已
幽死。吴王以九日即位。改元永平。十月一日
吴王又崩。帝孙讳浚即位。 …… (第 0103b 页)
其妙门。助王政之禁律。益仁智之善性。
排拨群邪。开演正觉。故前代已来莫不崇尚。
亦我国家常所尊事也。 世祖太武皇帝。 开广
边荒德泽遐被。沙门道士善行纯诚。如惠始
之伦无远不至。风义相感往往如林。夫山海
之深怪物多有。 (第 0103c 页)

晋孙盛叙道反讯老子疑问
* 南齐沈休文均圣论并难及解
* 叙列王臣滞惑解 元魏太武 废佛法诏
* 周高祖集僧论废立
* 周沙门释道安二教论
* 周甄鸾笑道论
* 周高祖 (第 0118c 页)

上事。非位不谋。已如
前咎。徒为举斧终陷磨胸。故集者随传叙之。
庶后叶之龟镜也。


* 后 魏世祖
周高祖
* 宋世祖
* 唐高祖
* 赵王度
* 晋蔡谟
* 宋颜延之 …… (第 0124c 页)
宋虞愿
* 魏张普济
* 魏李㻛
* 齐刘昼
* 魏杨衒之

***** 后 魏世祖太武皇帝

初立道学。置道坛废佛
宗。

帝姓托跋氏。讳伏釐。后名焘。鲜卑胡人之别
种也。西晋之乱有托跋卢。据有 …… (第 0124c 页)
下大明。

第六帝孝文是称文祖。改姓为元。改代为魏。
去胡服定官名。衣冠华夏移都河洛。佛法大
兴。然 世祖 勇于武略怯于文雄。轻于自审
重于信伪。而奕叙为命世之明后。寔诬也
哉。寻奕搜检列代上事言及释门者。大 (第 0125a 页)

大集道俗废立二＝一【宫】二教议二教议　周武
* 二教论　释道安

*** 击像焚经坑僧诏 元魏世祖太武帝

帝讳焘。以明元帝泰常八年即位。时年八岁。
尚在幼冲。资政所由惟恃台辅。时司徒崔浩
尤不信佛。帝访国事 (第 0135b 页)

泰即笔受。沙门慧嵩道朗与义学僧三百馀人考正文义。至七年己卯七月方讫。凡一百卷。沙门道挻为之制序。有顷 魏太武帝 西伐姑臧。凉土崩乱经书什物皆被焚荡。遂失四十卷。今唯有六十存焉。跋摩避乱西反。莫知所终(序云乙丑岁出 (第 0521b 页)

武皇帝太平真君七年。司徒崔皓邪佞謏词。令帝崇重道士寇谦之拜为天师。珍敬老氏残害释种焚毁寺塔。至庚寅年 太武 感致厉疾方始开悟。兼有白足禅师来相启发。生愧悔心即诛崔皓。埋之都市以口为厕令众秽之。至壬辰年 (第 0539c 页)
太武 云崩。孙文成立。即起塔寺搜访经典。毁法七载三宝还兴。曜慨前陵废欣今重复。以和平三年壬寅故于北台石窟集 (第 0539c 页)

充。散骑常侍左
仆射长平伯臣翌。散骑常侍右仆射建安伯
臣恢。尚书关中侯臣怀守。尚书昌安子臣广
等言。 世祖武皇帝 以盛明革命肃祖明皇帝
聪圣玄览。岂于时沙门不易屈膝。顾以不变
其修善之法。所以通天下之志也。愚谓宜 (第 0079b 页)

甘州路也。姑臧凉州也。燉煌凉
州路也。并隶甘肃省。雍州之域(图经)。
| 庚辰　宋　元嘉十七年 魏世祖太武皇帝焘　 大宗长子癸亥年立　太平真君元年 |
| 辛巳　　　元嘉十八年 |太平真君二年 |
| 壬午　元嘉 …… (第 0790c 页)
二十七年 |太平真君十一年　族司徒崔浩等 |
| 辛卯　　　元嘉二十八年 |正平元年　正平二年二月 太武 遇弑 |

白足沙门　讳昙始。一曰惠始。魏书佛老志
云。沙门惠始清河张氏子。始师鸠摩罗什法
师。晋刘 …… (第 0791a 页)
。而始接刃无伤。屈丐大怒召
始于前。以佩刀自击之。又不能害。乃惧而谢
罪。百姓赖始慈力。免诸酷毒。魏 太武 平赫
连昌。白足归魏。初魏太平真君六年。 (第 0791a 页)
太武 讨
盍吴之乱至长安。见僧寺有兵仗。武怒。司徒
崔浩因而劝 (第 0791a 页)
太武。 尽诛沙门毁诸经像。太平
真君十一年。崔浩自恃才略撰国史。书魏之
先世事列于衢路。刊石立于郊坛。北人无 (第 0791a 页)
不
忿恚。 太武 以浩暴扬国恶大怒。使有司按浩
及秘书郎吏等罪状。凡一百二十八人皆夷
五族。是时白足谒 (第 0791a 页)
太武。 武怒命斩之不能伤。
武自抽佩刀斩之。又不能伤。投诸虎槛。虎皆
弭服。武惊延始上殿悔谢归敬。先是景穆太 …… (第 0791a 页)
。木骨闾在代猗庐时坐后期当斩。亡匿广
汉溪谷间。有众百馀人。至其子车鹿会雄健。
始有部众。自号柔然。 魏太武帝焘。 以其无知
状类于虫故。改其号蠕蠕(北史)。
| 乙卯　梁　大同元年 |西魏文帝宝炬　大统元年 |东 (第 0800a 页)

。赐佛天尊服。德士衣道流戴冠执笏。
京师左街崇先香积院宝觉大师永道上书谏
曰。自古佛法与国运同盛衰。 元魏太武 信崔
浩灭佛法。不五六年崔浩赤族。文成帝大兴
之。周武信卫元嵩灭佛法。不六七年元嵩贬
死。隋文帝继兴 …… (第 0885a 页)
膳堂。怀州则太宗德光之崇元殿。庆州则
望仙望圣神仪三殿。比先破乾显等州。如凝
神殿安元圣母殿木叶山之 世祖 殿诸陵寝皇
妃子弟影堂。焚烧掠尽发掘金银珠玉。所司
即以闻。萧奉先皆抑而不奏(辽志)。 (第 0885a 页)

不食而死。父母悲痛。合家斋戒练行大理丞寀宣明尝为代府法曹为临说云尔。

后魏司徒崔浩。博学有才略。事 太武。 言行
计从。国人以为模楷。浩师事道士冠谦之。
尤不信佛。常虚诞为百姓所费。见其妻读
经。夺而投于井中 (第 0796b 页)
从 太武。 至长安。入寺。见
有弓矢刀稻。帝怒诛寺僧。浩因进说。尽杀
沙门。焚经像。敕留台下。四方依长安行事。 (第 0796b 页)

航一苇西渡过
访而忻然良晤复馆于书斋未免追理葛藤旧案举
初祖游梁机语问云秖如道不识还是达磨不识为
复 武帝 不识士云不落见闻即成一偈云欲识主人
公正在不识中本来真面目非色亦非空予笑云居
士二十馀年参禅且喜知得 (第 0391c 页)